Il y a de l'espoir
 
En image...
«Sauvons les banques et l'argent d'abord...»

«Follow the money»
 
«Il n'y en aura pas de facile...»
 
 
5à7 et vernissage
5à7 joyeux avec plein de monde...Évidemment on beaucoup parlé des sujets habituels avec les idées habituelles...

Vernissage Pierre CrépôCalendriers «Au fil du temps» et «L'écume des jours»
Du 8 au 16 décembre 2011 à la Casa obscura, 4381, rue Papineau Pour info : crepop@videotron.ca

 
La pointe de l'iceberg

Ma fille Isis était au Sommet à Québec, elle m'a raconté que ça discutait fort d'action non violente de lieux à occuper, de manière de communiquer (des antennes dans chaque comité), de la fréquence des Sommets (aux trois mois dans des villes différentes), etc.
À Montréal, les assemblées du mardi et du jeudi ont lieu à 18h30 à la Fonderie Darling (où ma fille Isolde a déjà travaillé...).
En plus il y a des actions quotidiennes ici et là comme par exemple, à 8h20 des gens font leur jogging ensemble avec des signes du 99%, à 11h00 des gens font une méditation à la Place du peuple, etc.
Et le 10 décembre, c'était une Journée Mondiale d'Action du Mouvement des indignés...
 
L'économie réelle
 
On sait de mieux en mieux il est où le problème, et on commence à savoir elle est où la solution :

Historique Née en 2002 à Québec, L’Accorderie est un concept solidaire qui vise à lutter contre la pauvreté et l’exclusion sociale et à favoriser la mixité sociale. Il repose sur un principe simple et original : proposer aux habitants d’un même quartier de se regrouper pour échanger entre eux des services, sur la base de leurs savoir-faire et ce sans aucune contrepartie financière.
Concrètement, unE AccordeurE qui effectue, par exemple, une heure de dépannage informatique se voit attribuer un crédit de temps qu’il peut ensuite utiliser comme bon lui semble pour obtenir l’un des services proposés par d’autres AccordeurEs. Cette nouvelle forme de solidarité, qui favorise la mixité sociale sur un territoire donné mais répond aussi aux besoins de personnes en situation de pauvreté ou d’isolement, a connu rapidement un grand succès, donnant naissance au Réseau Accorderie du Québec en 2006 et à quatre nouvelles Accorderies. Aujourd’hui, le Réseau Accorderie compte près de 2 000 adhérents et propose plus de 900 services : de l’aide pour déménager ou faire des courses, en passant par des cours de peinture, de danse ou des travaux de couture…
Tous les talents et les bonnes volontés sont invités à se joindre à L’Accorderie ! [Lire la suite]
 | Le langage qui existe autour du don permet au don d'exprimer quelque chose et donc d'être lui-même aussi un langage.
Qu'est-ce que ce langage exprime ? C'est le langage de quoi ?
Je pense tout simplement que c'est le langage de l'amour.
Évidemment ! L'appât du don, la passion pure et simple de donner et de recevoir en retour » (Malinowski, 1989, p. 234), repose tout simplement sur le besoin d'aimer et d'être aimé qui est aussi fort, et même probablement plus fort et plus fondamental que le be-soin d'acquérir, d'accumuler des choses, de gagner des biens qui définit l'appât du gain.
L'Homme est d'abord un être de relation et non un être de production.
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Évolution de la pensée politique
La Beat Generation La Beat Generation est un mouvement littéraire et artistique né dans les années 1950, aux États-Unis. Le terme de « Beat Generation » fut employé pour la première fois en 1948 par Jack Kerouac pour décrire son cercle d'amis au romancier John Clellon Holmes (qui publiera plus tard le premier roman sur la Beat generation, intitulé Go). John Clellon Holmes définit le mouvement dans un article faisant office de manifeste esthétique, publié dans le New York Times en novembre 1952 : « This is the Beat generation ». William Burroughs, Allen Ginsberg et Jack Kerouac sont les précurseurs du mode de vie de la jeunesse des années 1960, celle de la Beat Generation, « qui a ébranlé la société américaine dans ses certitudes. Elle a directement inspiré aussi bien les mouvements de mai 1968 que l’opposition à la guerre du Vietnam, ou les hippies de Berkeley et Woodstock. Pourtant la Beat Generation a aussi contribué à enrichir le mythe américain. Sur la route, le roman le plus connu de Kerouac, est une ode aux grands espaces, à l’épopée vers l’ouest, à la découverte de mondes nouveaux. ». Alliant créativité débordante et fascination pour le milieu "Underground" des villes des cotes Est et Ouest des Etats Unis et tout l'art qui s'y crée (litterature, jazz, etc), la Beat Generation témoigne également d'un attachement profond aux grands espaces, à la nature et aux spiritualités chamaniques dans lesquelles l'homme est partie intégrante du Cosmos. Black Panthers Le Black Panther Party (à l'origine le Black Panther Party for Self-Defense) est un mouvement révolutionnaire afro-américain formé en Californie en 1966 par Bobby Seale et Huey P. Newton qui a atteint une échelle nationale avant de s'effondrer à cause de tensions internes et des actions menées par l'État, en particulier le Federal Bureau of Investigation (FBI) (arrestations et agitation de factions rivales via des infiltrants). L'organisation est connue pour son programme « Free Breakfast for Children », l'utilisation du terme « pigs » (cochons) pour décrire les agents de police ainsi que pour avoir apporté des armes à feu à l'assemblée législative californienne.
Le parti a été fondé sur un programme comportant dix points (Ten Point Plan) listés ci-dessous13. Le Ten Point Plan fut l'un des documents centraux du parti et sa distribution était la méthode la plus importante de diffusion, d'éducation et de recrutement. Les dix points: - Nous voulons la liberté. Nous voulons le pouvoir de déterminer le destin de notre Communauté Noire.
- Nous voulons le plein emploi pour notre peuple.
- Nous voulons la fin du vol de notre Communauté Noire par les capitalistes.
- Nous voulons des habitations décentes, propres à l'hébergement de personnes.
- Nous voulons une éducation pour notre peuple qui expose la véritable nature de cette société Américaine décadente. Nous voulons une éducation qui nous enseigne notre véritable histoire et notre rôle dans la société d'aujourd'hui.
- Nous voulons que tous les hommes noirs soient exemptés du service militaire.
- Nous voulons la fin immédiate de la brutalité policière et du meurtre des personnes noires.
- Nous voulons la liberté pour tous les hommes noirs détenus dans des prisons municipales, de comtés, d'état et fédérales.
- Nous voulons que toutes les personnes noires amenées en cour soient jugées par leurs pairs ou par des personnes de leurs communautés noires tel que défini dans la Constitution des États-Unis.
- Nous voulons des terres, du pain, des logements, de l'éducation, des vêtements, la justice et la paix.
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Les DiggersLes Diggers est un collectif contre-culturel anarchiste basé à San Francisco, actif entre 1966 et 1969, animé notamment par Kenny Wisdom, alias Emmett Grogan. Issu en partie de la San Francisco Mime Troup, ce collectif s'est dissous par la suite dans plusieurs projets communautaires, communalistes et écologistes. Ce collectif est précurseur de collectifs actuels tels «Food not bombs».
Les Hippies
Bon, nous sommes partis il y a quelques semaines des grandes formes de gouvernance héritées du passé lointain, puis nous nous sommes rapprochés de l'époque moderne avec le dadaïsme, le surréalisme et la 'Pataphysique et nous venons de voir où nous en étions rendus au moment de la création du parti Rhinocéros.
À suivre...
 
Dossiers à suivre...
(De ma fille Ariane)
Bonjour!
Trois pétitions ce matin, et un peu de divertissement ;) 1. une pétition de la Fondation Davik Suzuki, pour demander à Harper de coopérer dans les négociations sur le climat qui se tiennent pour la 2e semaine à Durban. 2. une autre pétition pour la protection d'une vallée en Colombie-Britannique... c'est encore une campagne d'Horizons sauvages, que je cesserai de relayer, si ça vous intéresse, vous aurez cochez la case pour les recevoir directement! 3. une dernière pétition, en appui au projet Valorisons SMA, qui vise à conserver la vocation verte d'une terre agricole dans la ville de Québec. Et de façon plus humoristique:
1. une image critique du mouvement Occupons. 2. une vidéo sur le pic pétrolier. 3. une vidéo sur la croissance économique infinie, illustrée par un hamster!!
Les 25 histoires oubliées par les médias en 2011 d'après Newswatch Canada...
 
Futurs rhinocéros

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